คู่มือนักเดินทางเกี่ยวกับประวัติความตาย


ความตายไม่ได้น่ากลัวเสมอไป เรียนรู้ว่าการเผชิญกับความตายที่เปลี่ยนแปลงไปนั้นแตกต่างกันไปอย่างไรตามกาลเวลาและวัฒนธรรม

เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ในวันแห่งความตาย / ภาพโดย Senor Codo

เมื่อได้ยินเสียง คำว่า“ ความตาย” คน ๆ หนึ่งนึกถึงสงครามการเสียใจการฝังศพหรือการเผาศพสวรรค์และนรกในทันทีและมากกว่าสองสามความกลัว

ชาวตะวันตกหลายคนถือว่าความตายเป็นเรื่องต้องห้ามและถือเป็นเรื่องทางสังคม faux pas เมื่อสนทนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อกล่าวถึงคนที่เพิ่งเสียชีวิต

สิ่งที่น่าขันก็คือทุกคนที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน - ทุกคนที่อ่านสิ่งนี้ - ในที่สุดก็จะต้องตายแม้ว่าจะมีเพียงไม่กี่คนที่ดูเหมือนจะคิดว่าตัวเองตาย

แต่ความเป็นสากลของความตายไม่ใช่สิ่งที่ทำให้เป็นหัวข้อที่น่าสนใจ แต่เป็นทัศนคติทางวัฒนธรรมของแต่ละบุคคลและของโลกที่เปลี่ยนไปและยังคงเปลี่ยนไป

ในตะวันตกแนวคิดเรื่องความตายที่เป็นที่รู้จักกันในปัจจุบันนั้นค่อนข้างเร็ว ๆ นี้

โดยทั่วไปถือกันว่ามีต้นกำเนิดในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาหรือก่อนหน้านั้นเล็กน้อยในช่วง Black Death เมื่อการประเมินแบบอนุรักษ์นิยมระบุว่าหนึ่งในสามของประชากรในยุโรปเสียชีวิต

ก่อนหน้านี้ในช่วงยุคกลางผู้คนถือว่าความตายเป็นอันตรายน้อยกว่ามากเนื่องจากความน่าจะเป็นของความตายเป็นความจริงของชีวิตมากกว่าและจึงน่ากลัวน้อยกว่า

ความตายในยุค

แม้ก่อนหน้านี้ชาวกรีกและชาวโรมันไม่ใช่คนแปลกหน้าที่ต้องรับมือกับความตายเป็นประจำ

ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าผ่านภาพยนตร์โดยรวมแล้วชาวตะวันตกยังคงชอบดูผู้คนเสียชีวิต

ในเทพนิยายกรีก Hypnos เป็นเทพเจ้าแห่งความตาย ภาพลักษณ์ของเขาเปลี่ยนไปจากเทพเจ้าที่เกรี้ยวกราดในช่วงแรก ๆ ของการอ้างอิงเป็นเทพเจ้าที่ใจดีน่าเห็นใจและเกือบจะเหมือนกามเทพ การปรากฏตัวที่นุ่มนวลขึ้นนี้เชื้อเชิญให้ผู้คนชื่นชอบการผ่านเข้าไปในสวรรค์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความจริงที่ว่าความตายมาถึงทุกคนและไม่ควรกลัว

วัฒนธรรมโรมันก้าวไปไกลกว่าเดิมด้วยการต่อสู้แบบกลาดิเอเตอร์ซึ่งนำเสนอความบันเทิงแห่งความตายเพื่อความบันเทิง แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงมากมายที่เกิดขึ้นตั้งแต่การล่มสลายของกรุงโรมความคิดนี้ยังคงอยู่กับหลายวัฒนธรรมในตะวันตกมาช้านาน

ชาวนาอังกฤษรู้จักการปิกนิกในสนามประหารและในยุคนโปเลียน ในช่วงสงครามปฏิวัติอเมริกาไม่ใช่เรื่องแปลกที่ผู้ชมจะชมการต่อสู้ครั้งสำคัญ

ต้องขอบคุณความก้าวหน้าทางด้านการแพทย์การสื่อสารและเทคโนโลยีที่ทันสมัยการเห็นคนตายเพื่อความสนุกสนานของผู้อื่นไม่ได้ส่งผลเช่นเดียวกันกับผู้คนในปัจจุบัน ความใกล้ชิดกับความตายที่มากขึ้นมักจะทำให้คนหนึ่งรู้สึกไม่สบายใจ

และยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าผ่านภาพยนตร์โดยรวมแล้วชาวตะวันตกยังคงชอบดูผู้คนเสียชีวิต

อิทธิพลของเทววิทยา

ศาสนายังเป็นปัจจัยที่เอื้อต่อทัศนคติของวัฒนธรรมต่อความตาย ประเด็นสำคัญประการหนึ่งที่นำเสนอตัวเองอย่างสม่ำเสมอตลอดทั้งศาสนาคือเรื่องของความเป็นคู่ - ความคิดที่ว่าร่างกายไม่ได้เป็นเพียงภาชนะสำหรับจิตวิญญาณ

กุหลาบสำหรับงานศพ / ภาพโดย Katie @!

สิ่งนี้กระตุ้นให้เกิดศาสนาทางตะวันออกเช่นศาสนาฮินดูและศาสนาพุทธที่วิญญาณถูกย้ายจากร่างกายไปยังโลกวิญญาณลึกลับจนกว่าจะสามารถกลับชาติมาเกิดเป็นสิ่งมีชีวิตบนโลกได้อีกครั้งเช่นมนุษย์หรือสัตว์

ในหลาย ๆ มุมมองนี้เป็นสิ่งสำคัญยิ่งสำหรับศาสนาคริสต์สมัยใหม่ซึ่งเชื่อว่าร่างกายมีวิญญาณที่จากไปร่างกายเมื่อตาย

Duncan MacDougall ทำการทดลองที่มีชื่อเสียงในขณะนี้ของเขาในปี 1907 ซึ่งเขาได้ชั่งน้ำหนักผู้ป่วยที่กำลังจะตายโดยอ้างว่าในช่วงเวลาแห่งความตายร่างกายสูญเสียมวลไปยี่สิบเอ็ดกรัม

แม้ว่าจะมีข้ออ้างทางวิทยาศาสตร์เพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลยสำหรับการอ้างสิทธิ์ แต่ในสายตาของเขาและสายตาของผู้ติดตามของเขาสิ่งนี้พิสูจน์ได้ว่าวิญญาณออกจากร่างในช่วงเวลาแห่งความตาย

ความหวาดกลัวของการประหารชีวิตเช่นการตัดศีรษะหรือการเผาไหม้ไม่ได้อยู่ในความเจ็บปวดจากการตายและการเอาชีวิต แต่เป็นการห้ามไม่ให้บุคคลที่ถูกปฏิเสธเข้าสู่ชีวิตหลังความตาย มันเป็นความตายชั่วนิรันดร์ที่ทำให้การประหารชีวิตประเภทนี้สร้างความเสียหาย (ตามตัวอักษร)

วิวัฒนาการอย่างต่อเนื่อง

ปัจจุบันความตายเป็นสิ่งต้องห้ามในหลายวัฒนธรรมตั้งแต่วัฒนธรรมของชาวเอสกิโมจนถึงแอฟริกาตะวันออก

ในบางกรณีที่รุนแรงที่สุดผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่อาจไม่มีการพูดชื่อของสมาชิกในชุมชนที่เสียชีวิต ชาวพื้นเมืองออสเตรเลียลบภาพคนตายออกจากการแสดงต่อสาธารณะหรือปิดใบหน้า ลบภาพของพวกเขาราวกับว่าพวกเขาไม่เคยมีอยู่จริง

แต่ข้อห้ามเรื่องความตายนั้นไม่เป็นสากล ชาวฮินดูและชาวพุทธหลายคนพูดคุยเรื่องความตายอย่างเปิดเผย ในวัฒนธรรมเหล่านี้ความตายเป็นช่วงเวลาหนึ่งที่วิญญาณค้นหาร่างอื่นเพื่ออาศัยอยู่อย่างเคร่งครัด ความตายเป็นจุดจบน้อยลงดังนั้นจึงจำเป็นต้องไว้ทุกข์น้อยลง

ท้ายที่สุดแล้วการตีความชีวิตหลังความตายมีอิทธิพลอย่างมากต่อทัศนคติต่อความตาย

ด้วยการเข้าถึงขนบธรรมเนียมและการปฏิบัติแบบดั้งเดิมที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ผ่านการเดินทางสมัยใหม่การปฏิบัติและพิธีกรรมเกี่ยวกับความตายจึงถูกค้นพบและตรวจสอบใหม่อีกครั้ง

เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะพิจารณา: แนวทางปฏิบัติเกี่ยวกับความตายที่เกิดขึ้นในสมัยนี้เป็นอย่างไรในขณะที่โลกยังคงหดตัวผสมผสานปรับตัวและสร้างสรรค์ใหม่



บทความก่อนหน้านี้

การรักษา Jet Lag

บทความถัดไป

“ Lifelogging” ด้วยแว่นติดตามสายตาของ Sony